محمد و تعصب (قرآن)خداوند مؤمنان را در برابر كينه ها و تعصّب ها، تنها نمى‌گذارد، و سکینه و آرامش را بر قلوب ایشان نازل می کند. ۱ - نفی تعصب جاهلانه در مورد پیامبرساحت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و مؤمنان راستین، مبرا از لجاجت و تعصب های جاهلی: •«اذ جعل الذین کفروا فی قلوبهم الحمیة حمیة الجـهلیة فانزل الله سکینته علی رسوله وعلی المؤمنین والزمهم کلمة التقوی وکانوا احق بها واهلها وکان الله بکل شیء علیمـا:(به ياد آر) زمانى كه كافران در دل هاى خود خشم و تعصّب جاهلیت نهادند (و در حدیبیه قرارداد منع پیامبر و يارانش را از مکه امضا نمودند) پس خداوند اطمینان و آرامش دل را بر رسول خود و بر مؤمنين فرو فرستاد و كلمه تقوی را ( توحید و ثبات و تسليم را) همراه آنان نمود و آنها سزاوارتر به آن و اهل آن بودند، و خداوند همواره به همه چيز داناست.» ۲ - تفسیر آیهجمله «..فانزل الله سکینته...»تفريع و نتيجه گيرى از جمله" جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا" است، و خود نوعى از مقابله را مى فهماند، كانه فرموده: آنان حمیت در دل راه دادند، خدا هم در مقابل سكينت را بر رسول و بر مؤمنين نازل كرد، و در نتيجه آرامش دل يافتند، و خشم و شجاعت دشمن سست شان نكرد، و بر عكس از خود سكينت و وقار نشان دادند، بدون اينكه دچار جهالتى شوند.چنان كه کفار قریش حمية جاهليت و عصبیت خود را بكار بردند پروردگار نيز نيروى سكينت و ثبات قلب را به مسلمانان موهبت فرمود. بدیهی است كه نيروى سكينت و ثبات قلب موهبت الهى است ولى حمية جاهليت رذيله غرور خودپرستی و شقاوت است و نيروى سكينت كه بر رسول صلى اللّه عليه و آله موهبت مى‌شود عالى‌تر از روح قدس و از شؤن آنست ولى سكينت كه به اهل ايمان و بيعت كنندگان موهبت شد از شؤن روح ايمان و تقوی و درجه عالى از آنست. ۳ - پانویس
۴ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۸، ص۲۱۶، برگرفته از مقاله «محمد و تعصب». |